第六十章 东部（1/ 2）

孙翊在回到吴县后，并没有在群臣面前表态是否要北进，就连山越一事的后续处理，包括本来他十分上心的庞统投效一事他都没有提及。

在回到吴县的当天，他只是好好抚慰了群臣一番，便回到了吴侯府中。

群臣虽然十分关心北进一事，但见孙翊暂时无意处理此事，便也按捺下心中的急切。

孙翊是君，他们是臣，孙翊对北进一事不表态，他们这些做臣子也不能太过积极了。

他们虽然有私心，但本意还是为江东的未来考虑的，如果急切太甚反而会适得其反，要是引起孙翊的反感那就得不偿失了。

这些臣子不知道的是，他们的这些行为已经引起了孙翊的反感了。

孙翊心中是反对此刻北进的，但孙翊目前对吴县的这股奏请北进的浪潮，还没有一种稳妥的解决办法。

孙翊打算扶植新兴的政治势力来制衡淮泗集团，但这也是将来的事了。

现在急需面对的事是，他要如何处理这股汹涌的奏请北进浪潮。

孙翊不是没办法，他可以动用他目前在江东的无上权威，力排众议，将这股浪潮一脚踢进江东这片汪洋大海里。

孙翊还可以私下寻张昭、秦松、陈端等重臣说明他的心意，让这些重臣放弃北进主张，没有了这些重臣的打头，这股浪潮迟早会慢慢的隐藏不见。

前为权用，后为谋用，孙翊可以权谋并用，将这股浪潮给压制下来。

谷利甚至还建议过挑几个领头的大臣，将他们下狱治罪，以儆效尤，从而遏制这股浪潮。

但这个办法被孙翊断然否决。

这次事件中领头的几个大臣是张昭、秦松等人，他们劳苦功高，恩望深重，孙翊继位以来兢兢业业，尽心辅弼孙翊。

于公于私，孙翊都不会这么做，因为一这样做了，顷刻间就会寒了大部分臣子的心。

这不是臣子们自己甘愿为奴才的满清时期。

而且孙翊拿什么理由将他们治罪？

这些臣子奏请孙翊起兵北进虽然是有私心，但是他们大的出发点还是江东的未来考虑，这才是他们这次奏请北进的主要原因。

他们本来就有议事建议之权，而且出发点还是以公为本。

当然了，孙翊要是想的话，罪名都会有的。

只是一旦这么做了，就肯定会形成一场大的政治风波，甚至会引发一场党争。

最后的结果就是淮泗集团遭受重创，江东士族势力开始抬头，孙翊想扶植江东士族，但他只是想江东士族制衡淮泗集团，可没想他们坐大。

党争那种东西，比山越的危害还大，孙翊是不会这么没远见的。

要是孙权在位，他站在孙翊的立场上的话，就会这么做，他本身就是一个权谋大家。

而孙翊不是不懂权谋，只是有些事不能单单依仗权谋行事。

孙翊不想这么做，因为这股浪潮奏请的不是一般的事。

这股浪潮表面上是建议孙翊北进，但实际上是江东大部分臣子在为孙翊规划江东下一步的战略目标，也是淮泗集团在向孙翊表现他们的政治需求。

战略，一个势力的命脉所在，怎能仅仅依靠权谋来等闲处之。

孙翊运用权谋是可以压制住这股浪潮，但是这股浪潮只是被孙翊压住了，变成了一股藏在海中的暗涌。

假设以后孙翊攻打荆襄不利，这股浪潮就会重新涌现，并且更加势大，可能会对孙翊进行反噬。

权谋心术是一个君主手中的武器，但他是双刃剑，要慎用。

如果偏信权谋的效用的话，看看历史上后期东吴的政局就知道了，那就是一团乱麻，血淋淋的那种。

前事不忘后事之师，至理名言。

但如果不用权谋来处理这事，孙翊一时间又没有好的办法。

因此他对这股浪潮表现得见若不见、闻而不闻、知而不知，想将这股浪潮冷却一下，冷却虽不是治本之法，但却让他有时间能找一位大才问计。

孙翊前世只是一个大学生，在今世他也只是对军事谋略有天赋，对于政治谋略最多只算中人之资。

因为他虽然聪慧，但并没有接受过正统的帝王道术教育，这是他目前的一个短板。

不过幸亏，目前有一位深谙帝王之道的大才，而且他也值得孙翊信任。

在孙翊回到吴县的当夜，一辆马车从吴侯府驶出，朝吴县城中的驿馆而去。

孙翊今晚要拜访的，他所认为能解决他目前困惑的大才就是张纮。

张纮是跟随着刘琬的使团一起到吴县的，到了吴县后，张纮并没有住进往日他的府邸中。

在今日孙翊班师时，他也并未在城外迎接的臣子队列之中。

他目前是刘协亲自任命的会稽都尉，名义上还没回归到吴县的政治体制当中。

现在天子使者刘琬尚在，张纮是个爱惜羽毛的人，他不会这么没有分寸。

等刘琬走了，那自然没那么多顾忌了。

只是张纮这样一个爱惜羽毛的人，为了孙家，特别是为了孙翊，羽毛已经掉了不少了。

孙翊从小到大就表现的对武略有天赋，但这不是代表他文采不好，相反的孙翊文采一直不错。

那封毗陵战报就是孙翊亲自写的，虽说不上才华横溢，但也不是一般人能写出来的。

但是这时代士人是以经学为本，张纮更是经学大家，身为他嫡传弟子的孙翊自小就有光环在身。

可惜，在经学一道上，孙翊就是怎么教都教不会。

张纮授业近十年以来，他的五门经学，孙翊没一门是算入门的，而张纮就孙翊这么一个弟子，眼看他的经学传承就要断了........

其实这也不能怪孙翊，主要是这时代的经学，晦涩难懂。

特别是张纮最擅长的《易》学，被儒门奉为儒门圣典，六经之首，更被一些名儒士人认为是帝王之学集大成者。

可是这门学问对孙翊来说，别说精通了，看懂都很困难。

偏偏张纮还总是能从其中发现为君之道，惊的小时候的孙翊一愣一愣的。

但让孙翊真正敬爱这位恩师的原因是，张纮教会了小时候的他怎么做人。

小时候的孙翊因为孙坚横死，从此性情大变，性峭急，喜怒快意皆写于脸上，喜怒无常。

朱治曾经因为此事数次斥责孙翊，谕以道义，但小时候的孙翊还是我行我素，没有半点改变。

孙策因为担心孙翊这样的性格会给他带来大祸，因此特地让张纮教导他。

张纮这位恩师并没有因为孙翊的不治经学而对其过多苛责，也没有因为他的顽劣不堪而放弃他，反而循循善诱，教导以善，规劝以道。

在张纮的教导下，孙翊的性格慢慢改变了。

在原本历史上，孙权继位后任命孙翊为丹阳郡守，丹阳郡可是山越最猖獗的一个郡之一，但自从孙翊到任后，山越绝迹，百姓安宁。

而且孙翊十分敬重士人，他到任后以礼罗致名士盛宪的部下妫览，戴员二人。

在他遇害那日，徐夫人劝诫过他不要外出，但孙翊认为长吏皆有要事在身，不宜失信让他们久待，因此还是外出，并且亲自送客，从而被害。

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